“…Веруйте в свет, да будете
сынами света” (Ин. 12:36).
Услышал человек, что Правда есть на свете.
Пошел ее искать, да повстречалась Ложь:
– Куда ты, человек? – Вот, Правду хочу встретить!
– О, это интересно! Меня с собой возьмешь?
Пришли в одно селенье и спрашивают Правду:
– Конечно! – говорят им, – вот только что была!
Куда ушла – не знаем. Может, в селенье рядом?
Она гостила долго и всех с собой звала.
И снова в путь-дорогу пошли Ложь с человеком.
У проходящих мимо о Правде узнают.
Но вскоре повстречались с каким-то дровосеком,
И тут он человеку вопросы задает:
– А это кто с тобою, за Правдой в путь пустился?
– Да Ложь, – тот отвечает, – с собой просила взять.
И дровосек от сердца и искренне дивился:
– Ну, кто же станет Правду, да с Ложью-то искать?
Ты сам иди за Правдой, а Ложь гони нещадно!
Так человек и сделал. И смотрит – а к нему
Сама идет навстречу та, что искал он – Правда!
И больше не пришлось быть человеку одному.
...С тобою рядом место незанятым не будет,
Внутри у человека не будет пустоты.
Так пусть Господь от лжи избавиться побудит,
Посеет зерна света, добра и чистоты!
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 2768 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4.25
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Хорошая притча. Вообще-то трудно отличить кто с кем идет - ложь с тобой или ты с ней... По любому, ложь - попутчик НИКУДЫШНИЙ. Комментарий автора: "Что общего у света с тьмою..."
Спасибо за отзыв.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
